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 致孤旅西宾 
时间: 2007.12.25 13:53:00 
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先生你好，真的很佩服你唉。看了你对论语的评论，觉得真的很了不起。说实话，虽然我的古文还说得过去，但我不敢写评论。一是太费时间，看古文不可能像读小说那样一目十行呀。二是古文中很多词字与今天的意思不一样，很容易产生歧义。自己尚且搞不清楚，当然不敢乱发评论啦。
文革中的批孔运动本身就是一场闹剧，让大字不识几个的工农兵们来批判孔子，其目的不过是维护独裁统治罢了，哪有半点学术价值。再说了，儒教的核心是仁，法家的核心才是忠。而历代帝王的权术都是内法外儒，何曾真正尊过孔。中国人从来没有过信仰也包括儒教，中国人其实都是道家的不诚心地信徒，道家所谓随机应变无是无非，因此历代统治者都是短视的而小民则是无知的。这就是愚民政策的结果。而文革，说穿了就是将汉武帝武则天的酷吏政治，明朝东厂的特务政治和明清两代的告密文化以及文字狱结合在一起。说是史无前例是因为谁也没有结合的这么一致，但是其实那不过是古已有之的黑暗丑陋的政治大集合而已。
我个人认为，儒学作为一种哲学，作些研究是很有价值的，但是千万不要故意拔高，因为毕竟是那个时代的产物，不可能有现代的民主科学人权等概念，至于朱熹，也许他的理论很了不起，但是他一旦掌权就滥用，为了诬陷同僚竟然严刑拷打无辜的烟花女，可见其本是个卑鄙无耻人格低下的无赖之徒。但是那位烟花女被关押数年仍然不肯诬陷别人被当时的士人称为义女。理学在朱熹生前也不被朝廷接受被称为妄语，后来到了南宋小朝廷时才逐渐流行起来，明清两代成为主导意识。中国的衰落同程朱理学恰好同时，不能不说其中肯定有必然性。
不知你注意过没有，凡是将孔子抬到高位时，也就是那个王朝衰落的开始。这和儒学本身并没有直接的关系，都是因为社会矛盾达到了难以调解的时候统治者才会想起孔子。孔子说礼不下庶人也就是说他的要求并不针对普通民众，然而统治者们却要求普通民众以德报怨不想报仇，而统治者们依然我行我素。所以虽然尊孔却不能挽救王朝的覆灭。现在也有舆论在提倡尊孔提倡儒学救国，可见社会矛盾有多严重。
儒学经典只能调和阶级矛盾，延缓统治集团的寿命，不可能救国，更不可能解决独裁体制的弊病。等到各种社会矛盾累积到一定程度，王朝就会在暴乱动荡中土崩瓦解。
作者 archjail  评论() |  人气() | 引用()  | 推荐 | 保存日志 | 问题日志 | 收藏到网摘 | 返回首页
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